简称《明高僧传》。八卷（清藏作六卷）。明·如惺撰。收在《大正藏》第五十册。如惺号幻为，为天台宗真清的弟子，复从千松得禅师习禅宗，曾住天台山慈云寺及嘉兴楞严寺。

此传书成于万历四十五年（1617）。自序中谈到前代高僧传止于宋初，以后无人续编。同年，又将在庚子岁（1600）校刊的《金汤编》加以补辑。作者在涉猎史志文集中见到一些名僧的碑传，随喜录出，从南宋到明末共得若干人，题名《大明高僧传》，以备后来修史者的采摭。书名“大明”乃指编撰的时代而言，不是内容范围。他本拟上继《宋高僧传》，但《宋高僧传》止于北宋初，此传则始于北宋末，中间相隔一百数十年，仍有一段空白。

此传只有《译经》《解义》《习禅》三科。《译经》科中著录的仅元代沙啰巴一人，《解义》科中著录的自南宋迄明·万历间四十四人，《习禅》科著录的自北宋末迄元仁宗间六十七人，共正传一一二人，另附见六十八人。其中普交卒于宣和六年（1124），则是北宋人，序中所言始于南宋，当是作者的忽略。又《习禅》科没有著录明代僧人，也无梁、唐、宋僧传的后面七科，可见是尚未完成的著作。传中著录的僧人，大都居南方，居北方者仅数人，金僧仅教亨（卷五）、海慧（卷七）二人。