百味具足

山曰：“百丈有何言句示徒？”

师曰：“寻常道：我有一句子，百味具足。”

山曰：“咸则咸味，淡则淡味，不咸不淡是常味。作么生是百味具足底句？”师无对。

山曰：“争奈目前生死何！”

师曰：“目前无生死。”

山曰：“在百丈多少时？”

师曰：“二十年。”

山曰：“二十年在百丈，俗气也不除。”

——《五灯会元·卷五》

是甚么

他日侍立次，山又问：“百丈更说甚么法？”

师曰：“有时道：三句外省去，六句内会取。”

山曰：“三千里外，且喜没交涉。”

山又问：“更说甚么法？”

师曰：“有时上堂，大众立定，以拄杖一时趁散。复召大众，众回首。丈曰：‘是甚么？’”

山曰：“何不早恁么道？今日因子得见海兄。”

——《五灯会元·卷五》

牛不吃栏边草

僧问石头：“如何是祖师意？”

石头曰：“老僧面前一踏草，三十年来不曾锄。”

有人举似师，师云：“牛不吃栏边草。”

——《祖堂集·卷五》

解弄师子

山又问：“闻汝解弄师子，是否？”

师曰：“是。”

曰：“弄得几出？”

师曰：“弄得六出。”

曰：“我亦弄得。”

师曰：“和尚弄得几出？”

曰：“我弄得一出。”

师曰：“一即六，六即一。”

——《五灯会元·卷五》

从上诸圣甚么处去

僧问：“从上诸圣甚么处去？”

师良久，曰：“作么，作么！”

——《五灯会元·卷五》

好埋却

问：“暂时不在，如同死人时如何？”

师曰：“好埋却。”

——《五灯会元·卷五》

恁么则有第二月

扫地次，道吾曰：“太区区生！”

师曰：“须知有不区区者。”

吾曰：“恁么则有第二月也。”

师竖起扫帚曰：“是第几月？”

吾便行。

——《五灯会元·卷五》

大人相如何

师问云岩：“闻汝久在药山，是否？”

岩曰：“是。”

师曰：“如何是药山大人相？”

岩曰：“涅槃后有。”

师曰：“如何是涅槃后有？”

岩曰：“水洒不著。”

岩却问师：“百丈大人相如何？”

师曰：“巍巍堂堂，炜炜煌煌。声前非声，色后非色。蚊子上铁牛，无汝下觜处。”

——《五灯会元·卷九》

何不教伊自煎

师煎茶次，道吾问：“煎与阿谁？”

师曰：“有一人要。”

曰：“何不教伊自煎？”

师曰：“幸有某甲在。”

——《五灯会元·卷五》

宝镜三昧·节选

如是之法，佛祖密付。

汝今得之，善宜保护。

银碗盛雪，明月藏鹭。

类之弗齐，混则知处。

意不在言，来机亦赴。

动成窠臼，差落顾伫。

背触皆非，如大火聚。

但形文彩，即属染污。

夜半正明，天晓不露。

为物作则，用拔诸苦。

虽非有为，不是无语。

如临宝镜，形影相睹。

——《五灯会元·卷十三》

道得却不道

上堂示众曰：“有个人家儿子，问著无有道不得底。”

洞山出问曰：“他屋里有多少典籍？”

师曰：“一字也无。”

曰：“争得恁么多知？”

师曰：“日夜不曾眠。”

山曰：“问一段事还得否？”

师曰：“道得却不道。”

——《五灯会元·卷五》

添香见佛

问僧：“甚么处来？”

僧曰：“添香来。”

师曰：“还见佛否？”曰：“见。”

师曰：“甚么处见？”曰：“下界见。”

师曰：“古佛，古佛！”

——《五灯会元·卷五》

大悲千手眼如何

道吾问：“大悲千手眼，那个是正眼？”

师曰：“如人夜间背手摸枕子。”

吾曰：“我会也。”

师曰：“作么生会？”

吾曰：“遍身是手眼。”

师曰：“道也太煞道，只道得八成。”

吾曰：“师兄作么生？”

师曰：“通身是手眼。”

——《五灯会元·卷五》

石还点头无

问僧：“甚处来？”

曰：“石上语话来。”

师曰：“石还点头也无？”

僧无对。

师自代曰：“未语话时却点头。”

——《景德传灯录·卷十四》

乞师眼睛

师作草鞋次，洞山近前曰：“乞师眼睛得么？”

师曰：“汝底与阿谁去也？”

曰：“良价无。”

师曰：“设有，汝向甚么处著？”

山无语。

师曰：“乞眼睛底是眼否？”

山曰：“非眼。”

师便喝出。

——《五灯会元·卷五》

汝有个爷不年八十

尼僧礼拜，师问：“汝爷在否？”

曰：“在。”

师曰：“年多少？”

曰：“年八十。”

师曰：“汝有个爷不年八十，还知否？”

曰：“莫是恁么来者！”

师曰：“恁么来者，犹是儿孙。”

——《五灯会元·卷五》

1一念瞥起落魔界时如何

僧问：“一念瞥起便落魔界时如何？”

师曰：“汝因甚么却从佛界来？”

僧无对。

师曰：“会么？”

曰：“不会。”

师曰：“莫道体不得，设使体得，也只是左之右之。”

——《五灯会元·卷五》