杨岐山位于萍乡上栗县东南部，距县城25公里（319国道旁）。杨岐山发脉于武夷山，主峰张口狮子岭，海拔947.6米，迢迢千里，委婉而来，至上栗境跌而复起，形成几个群山环绕的小盆地。这儿四周群山环抱，近则潺潺溪水寺绕而过。杨岐普通寺就坐落在这三面环水，具有浓厚的禅文化为内涵，自然景观和人文景观集一体的宗教圣地。

杨岐普通寺：

杨岐普通寺，初名广利禅寺，乘广禅师唐宝十二年（753）首创，后甄叔禅师得嗣其法，于塘大历年间（766~779）新建法堂、僧舍，规模较大。宋庆历年间（1041~1048），方会禅师改名为普通寺，兴旺时有比丘、比丘尼上百人。元代寺毁，明代寺观重建，清乾隆元年（1736）复修，道光二十三年（1843）邑人甘宝贤等人续修。至民国，因历代天灾人祸，毁而复修达6次之多。寺内至今保留着两座唐碑。一座是由唐代诗人，政治家、书法家刘禹锡撰文并书丹的《乘广禅师碑》。该碑记载杨岐开山祖师乘广禅师的生平和功绩，其文字，皆为珍品。另一座《甄叔禅师碑》，是历史上唯一一座由僧人书丹，记载僧人功绩的石碑。

方会禅师：

方会，袁州宜春人，到筠州九峰山投师落发为僧，继而参学于石霜楚圆，后受请入主杨岐山广利寺，晋院之后，禅师承楚圆临济之宗风，兼纳云门文偃之法式，在杨岐山独创宗风，阐扬宗风，开创杨岐一派。其嗣法弟子十余人，以白云守端，保宁仁勇为上首。方会主张“即心是佛”“身心清净，诸境清净，诸境清净，身心清净”遵循随方就圆，顺应客观规律办事，摆脱呆板，便于求学者接受。有《杨岐方会和尚语录》《杨岐方会和尚后录》

祖堂大殿，左右铜像分别为方会祖师和慧通长老

慧通老和尚：

2010年2月，宗门耆宿慧通老和尚来寺礼祖，看见祖庭衰落至此，不禁泪下，当地政府，檀越居士，不失时机礼请老和尚恢复祖庭，重建祖庭，续佛慧命，为僧使命，老和尚欣然应允。

慧通老和尚，1927年出生于河北逐鹿，1943年出家，1944年于江苏句容宝华山求受具足戒，后于北京弥勒院亲近过真空老法师，广济寺依圆瑛法师听讲《楞严经>>,扬州高旻寺依止来果老禅师，五台山随能海上师学习《四分律》，十八岁住进金山禅堂。

老和尚现为深圳弘法寺，支提山华严寺座元和尚，为云居山真如禅寺，西安卧龙寺，靖安宝峰禅寺，广东光孝寺，南华寺，云门寺，大雄寺，丹霞山别传寺，嵩山少林寺，五台山显通寺，碧山寺，普化寺，浙江阿育王寺等寺院首座和尚。

甄叔禅师塔：

甄叔禅师塔，仿木塔结构之石塔，八角外形，每面浮雕装饰，雕刻古朴，具有唐代艺术风格。

唐柏：

唐柏是甄叔禅师到杨岐寺时所植，又称倒栽柏，即树根朝上，头朝下倒过来种植的松柏，其含义很深，蕴含了很多佛教禅学思想和人生哲理，在甄叔禅师最后圆寂时会留下遗言：

树枝垂地

我当重来

祖堂：